چارمینار اور عاشور خانہ کی بیک وقت تعمیر ، ماضی میں صحت کے گھر سے شہرت
حیدرآباد ۔ 17 ۔ نومبر : ( سیاست نیوز) : حیدرآباد کے دارالشفاء علاقے میں ایک عاشور خانہ یا شیعہ ماتم گھر ہے اس کی بہت زیادہ تعظیم کی جاتی ہے کیوں کہ اس میں ’ سرطوق ‘ کا ایک حصہ سمجھا جاتا ہے یا اسپاٹکس کے ساتھ دھاتی سر کے پوشاک کو محفوظ کیا جاتا ہے ۔ جسے امام علی ابن حسنین زین العابدین نے کربلا کی جنگ کے بعد پہنا تھا ۔ یہ عمارت اصل میں سلطان محمد قلی قطب شاہ کے تعمیر کردہ دواخانہ کے احاطے کا حصہ تھی۔ یہ عمارت 400 سال پہلے تعمیر کی گئی تھی ۔ دارالشفاء کا مطلب ہے ’ صحت کا گھر ‘ اور اسے چارمینار کے ساتھ ہی تعمیر کیا گیا تھا ۔ ’ طوق ‘ جسے امام زین العابدین نے پہنا تھا ۔ عبداللہ قطب شاہ کے دور میں شام (سیریا ) سے حیدرآباد لایا گیا تھا ۔ مصدقہ دستاویزات کے ساتھ اوشیش بادشاہ کو پیش کی گئی ۔ جس نے حکم دیا کہ اسے ایک بڑے ’ عالم ( ایک مذہبی معیار ) میں شامل کر کے دارالشفاء کے شاہی دواخانے میں نصب کیا جائے ۔ دواخانہ میں منتقلی کا مقصد برکت اور مریضوں کی بازیابی میں تیزی لانا تھا ۔ جس سے بہت سے عقیدت مندوں کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے علاج کے لیے شہرت حاصل کی ۔ فتح دکن کے بعد مغل بادشاہ اورنگ زیب نے حکم نامہ جاری کیا کہ جب تک معجزات ثابت نہ ہوں عاشور خانوں میں صدائیں بلند نہیں کی جاسکتی ۔ ایک واقعہ کے بعد جہاں عالم سرطوق کو ہاتھ پر رکھا گیا تھا جو بعد میں ٹوٹ گیا ۔ اورنگ زیب نے 1700 عیسوی میں ایک نیا فرمان جاری کیا ۔ جس میں عالم کو دواخانہ میں رہنے کی اجازت دی گئی ۔ بعد میں اصل دواخانہ کو نئی عمارت میں منتقل کردیا گیا ۔ خلائی رکاوٹوں کی وجہ سے اور پرانے ڈھانچے کو نظاموں کے دور میں عاشور خانہ میں تبدیل کردیا گیا تھا ۔ جسے علوی سرطوق کہا جاتا ہے ۔ موجودہ عمارت ساتویں نظام میر عثمان علی خاں نے بنوائی تھی ۔ جنہوں نے دواخانہ کو منتقل کردیا اور پرانی عمارت کو عاشور خانہ میں تبدیل کردیا۔ عاشور خانہ میں خاص طور پر خواتین کی مجالس کے لیے مشہور ہے ۔ اس کی دو منزلہ ترتیب اور واحد داخلی اور خارجی نقطہ کی وجہ سے اسے محرم کے دوران خواتین کے اجتماع کی جگہ کے طور پر نامزد کیا گیا تھا یہاں پر 10 محرم اور اربعین (20 صفر ) کو خاص اہمیت حاصل ہوتی ہے ۔۔ ش
