ڈھاکہ کا ململ کا مشہور کپڑا جو کبھی ہندوستانی تاریخ کی شاہی شخصیات جیسے مہارانی نورجہاں اور اس وقت کے یورپی شاہی خاندانوں کی طرف سے بہت پسند کیا جاتا تھا بنگلہ دیش میں اسے دوبارہ تیار کیا جا رہا ہے۔ اگرچہ ململ اب دستیاب ہے لیکن اس کا معیار ماضی کی طرح ٹھیک نہیں ہے۔ یہ ڈھاکہ ململ کی پرانی قسم ہے جسے دوبارہ زندہ بنانے اور بین الاقوامی منڈیوں میں مقبول بنانے کی کوشش کی جا رہی ہے۔ مینوفیکچررز اسے جدید دور کے تقاضوں کے مطابق زیادہ پائیدار بنانے کی بھی کوشش کر رہے ہیں۔الجزیرہ کی ایک رپورٹ کے مطابق، بنگلہ دیش میں بُنکر بڑی محنت سے اس کپڑے کو دوبارہ بنا رہے ہیں جو کبھی مغل بادشاہوں، یورپ کے بادشاہوں اور مشہور شخصیات کالباس تھا۔ درحقیقت ڈھاکہ ململ کا بنا ہوا لباس اب بھی موجود ہے جو کبھی 1813 میں شائع ہونے والے ناول پرائیڈ اینڈ پریجوڈیس کی مشہور مصنفہ جین آسٹن کا تھا۔ڈھاکہ ململ کی پرانی قسم کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اتنی باریک اور نازک تھی کہ پوری چھ میٹر کی ساڑھی کو جوڑ کر ماچس کے ڈبے میں رکھا جا سکتا تھا۔ ڈھاکہ ململ مینوفیکچرنگ انڈسٹری 17ویں اور 18ویں صدیوں میں اپنے عروج پر تھی اس سے پہلے کہ ایسٹ انڈیا کمپنی اسے کاروباری مقاصد کے لیے ختم کرنے میں کامیاب ہو گئی۔ کمپنی نے ہندوستانی منڈی میں برطانوی تیار کردہ کپڑا درآمد اور فروخت کیا اور ہندوستانی بنکروں کو دبانے کے لیے کئی پالیسیاں شروع کیں۔ نتیجے کے طور پر، ململ کی پیداوار میں ڈرامائی کمی واقع ہوئی اور آخرکار ختم ہو گئی۔ململ کا لفظ عراق کے شہر موصل سے آیا ہے جہاں اسے اصل میں تیار کیا گیا تھا۔ سیاح مارکو پولو جو 1254 میں وینس (اٹلی) میں پیدا ہوا اور پورے ایشیا کا سفر کیا، اس نے اپنی تحریروں میں اس کا ذکر کیا ہے۔ بعد میں بنکروں نے اسے ڈھاکہ اور اس کے ارد گرد واقع کیا، اس کپڑے کے عالمی شہرت یافتہ صنعت کار بن گئے۔ یہ نازک سراسر تانے بانے سے لے کر کھردرے استعمال کے لیے موٹے چادروں تک کے مختلف زمروں میں بنایا گیا تھا۔اس تانے بانے کے بارے میں بہت سی کہانیاں ہیں۔ ایسی ہی ایک کہانی یہ ہے کہ ایک موقع پر شہنشاہ اورنگزیب ایک بیٹی سے ناراض ہوئے جب انہوں نے دیکھا کہ ململ کے انتہائی نازک کپڑے سے بنا ہوا لباس پہننے کے بعد اس کی جلد اس کے کپڑوں سے دیکھی جا سکتی ہے۔ اس نے اپنے والد سے بحث کی کہ اس نے کپڑے کی سات تہیں پہن رکھی ہیں اور اگر وہ خود کو ڈھانپنے کے لیے ناکافی ہے تو وہ اس کی مدد نہیں کر سکتی۔ یہ اس کا قصور نہیں تھا۔دستاویز عین اکبری جسے ابوالفضل ابن مبارک نے شہنشاہ اکبر کے دور میں لکھا تھا، اس میں ململ کی مختلف اقسام کا ذکر ہے جو اس وقت استعمال میں تھیں۔ ان میں خاصہ، تنسخ، نین سکھ اور چوتر (کبھی کبھی چوتیر کے نام سے بھی لکھا جاتا ہے) شامل تھے جسے شاہی ململ کہا جاتا تھا۔ چینی سیاح ما ہوان نے اس کے نازک معیار کے بارے میں لکھا۔ کہا جاتا تھا کہ یہ کاغذ کی طرح ہلکا اور پتلا اور ہوا کے جھونکے کی طرح نرم ہے۔مغل بادشاہوں خصوصاً اکبر، جہانگیر اور شاہ جہاں نے اپنے ڈومین کی مینوفیکچرنگ صنعتوں میں بہت دلچسپی لی۔ ان میں ٹیکسٹائل مینوفیکچرنگ بھی شامل تھی جسے ان کی سرپرستی حاصل تھی۔ درج ہے کہ اکبر کے زمانے میں گھریلو سامان کی فراہمی کے لیے گیارہ ہزار درزی ملازم تھے۔ بعد میں، مہارانی نورجہاں نے چند کارخانوں (کارخانوں) کو براہ راست کنٹرول کیا۔ کہا جاتا ہے کہ اس کی پسندیدہ قسم ملبوس خاص تھی۔ داروغہ ملبوس خاص کے عہدہ سے ایک افسر مقرر کیا جاتا تھا جس کی ذمہ داری اس شاندار تانے بانے کی تیاری کی نگرانی کرتی تھی۔شاہی خاندانوں کے لیے خصوصی کارخانے تھے، جیسے بنگال کے سونارگاؤں میں کارخانے (اب بنگلہ دیش میں) جس نے مالبوس خاص قسم (ایک اعلیٰ ململ کپڑا جو اشرافیہ اور شاہی خاندان کے افراد کے لیے مخصوص ہے) تیار کیا۔ دوسرے مراکز جو اس وقت مشہور تھے وہ تھے تیتبادی اور کپاسیا۔ہندوستانی تاریخ کے مغل دور میں، دوسرے رئیس بھی ان ٹیکسٹائل کارخانوں کو کنٹرول کرتے تھے۔ ان کارخانوں میں مغل لباس کو خصوصی طور پر منتخب شدہ کپڑوں سے سلایا جاتا تھا، مثال کے طور پر، سونے اور چاندی سے بنے ہوئے ریشم۔ عین اکبری میں گجرات اور بنگال کے زری کام اور کڑھائی والے مختلف کپڑوں کا ذکر ہے۔بنگلہ دیش ایک بار پھر عالمی ٹیکسٹائل کا مرکز بن گیا ہے۔ یہ لاتعداد فیکٹریوں کا گھر ہے اور والمارٹ، ایچ اینڈ ایم اور دیگر بین الاقوامی آؤٹ لیٹس جیسے بڑے برانڈز کو ملبوسات، بیگ اور لوازمات فراہم کرتا ہے۔اب ڈھاکہ ململ کو بھی فروغ دیا جا رہا ہے۔ ایک ویور کے مطابق، باریک دھاگوں سے کام کرنا نماز پڑھنے کے مترادف ہے۔ کسی کو پوری توجہ مرکوز کرنی ہوگی اور دوسرے تمام خیالات کو اپنے دماغ سے نکالنا ہوگا۔ بنگلہ دیش کی حکومت ڈھاکہ ململ کے پرانے معیار کو دوبارہ بنانے کی بھرپور کوشش کر رہی ہے۔ منصوبہ یہ ہے کہ اس تانے بانے کو اس کی ماضی کی شان میں بحال کیا جائے۔ اگر یہ اقدام کامیاب ہوتا ہے تو دنیا ایک بار پھر ہندوستان کے عظیم حکمرانوں کے ذوق اور لباس کے بارے میں جان جائے گی۔
