سوشل میڈیا پر بہت سے لوگوں نے اتراکھنڈ میں بجرنگ دل کے خلاف ان کے موقف کی تعریف کرتے ہوئے انہیں ‘سچا ہندو’ اور ‘سچا ہندوستانی’ کہا۔
حیدرآباد: جب دیپک کمار عرف “محمد دیپک” نے اتراکھنڈ کے کوٹ دوار میں ایک مسلم ملکیتی دکاندار کو دائیں بازو کے ہندوتوا ارکان سے بچانے کے لیے قدم اٹھایا، تو اس نے بہت کم امید کی تھی کہ وہ بہت سے لوگوں کے لیے ہیرو بن جائے گا۔ اپنے ساتھی ہندوستانی کو بچانے کا اس کا عمل اس کے فرض کے احساس سے ہوا، لیکن یہ بہت سے لوگوں کے لیے ایک ایسے وقت میں امید کی علامت بھی بن گیا جب ہندوستان مسلمانوں کے خلاف ٹارگٹ حملوں کا مشاہدہ کر رہا ہے۔
یہ شخص اب ایک واقعے کے دوراہے پر کھڑا ہے، جو ہندوستان کے مستقبل اور اقلیتی برادری کے افراد کے خلاف حملوں کے ساتھ کیسا سلوک کرتا ہے اس کا بہت اچھی طرح سے فیصلہ کر سکتا ہے۔ “ہم انسانیت کے لیے لڑے اور آگے آئے۔ وہ مجھ سے کہہ رہے تھے کہ وہ ماحول کو خراب نہیں ہونے دیں گے، لیکن یہ بہت خراب ہو گیا ہے،” دیپک نے نیوز پورٹل نیوز لانڈری کو بتایا، جو ہوا اسے پیچھے دیکھتے ہوئے۔
دیپک نے ہندوتوا ممبران کے سامنے، جن کی شناخت بجرنگ دل کے ممبروں کے طور پر کی گئی تھی، 26 جنوری کو پہلے تصادم کے دوران ان سے کہا کہ ان کا نام “محمد دیپک” ہے تاکہ انہیں یہ دکھایا جا سکے کہ وہ ان سے نہیں ڈرتے ہیں۔ اس واقعہ کو تقریباً ایک پندرہ دن گزر چکے ہیں اور یہ معاملہ امن و امان کے مسئلے کی طرف بڑھ گیا، جس کے نتیجے میں تین فرسٹ انفارمیشن رپورٹس (ایف آئی آر) درج کی گئیں، جن میں ایک اس کے خلاف بھی شامل ہے۔ اب سب کی نظریں اس پر اور اتراکھنڈ پولس پر ہیں کہ یہ پورا واقعہ کیسے چلتا ہے۔
اس معاملے کی ابتدا اس وقت سے ہوئی جب بجرنگ دل کے کارکنوں نے کوٹ دوار میں محمد شعیب نامی ایک شخص کی دکان “بابا ڈریس” کے نام پر اعتراض کیا۔ پولیس نے کہا کہ انہوں نے الزام لگایا کہ نام کو “سدھبالی بابا” کے ساتھ الجھایا جا سکتا ہے، جو کوٹ دوار کے ایک مشہور ہنومان مندر ہے، اور دکان کے مالک سے اسے تبدیل کرنے کا مطالبہ کیا، پولیس نے کہا۔ ہندوتوا کے کارکنوں نے شعیب پر نام بدلنے کے لیے دباؤ ڈالا اور انہیں یقین دلایا گیا کہ یہ نام تبدیل کرنے کے بعد کیا جائے گا۔
تقریباً 15 دن پہلے، شعیب نے اپنی دکان کو پٹیل مارگ پر واقع اس کی اصل جگہ سے تقریباً 30-40 میٹر دور ایک نئی جگہ پر منتقل کیا۔ اس کے باوجود دائیں بازو کے کارکن خوش نہیں ہوئے اور دوبارہ اعتراض شروع کر دیا۔ جب وہ شعیب کا مقابلہ کرنے آئے تو دیپک نے قدم رکھنے کا فیصلہ کیا۔ عموماً ہندوستان بھر میں ایسے معاملات دیکھنے میں آتے ہیں، بہت سے لوگ ڈرتے اور بھاگتے ہیں، لیکن وہ نہیں۔
دیپک نے خوف نہیں دکھایا اور بجرنگ دل کے ارکان کے سامنے کھڑے ہوگئے۔ اس کا بہت بڑا فریم، یہ بتاتے ہوئے کہ وہ ایک جم ٹرینر ہے، اور خود کو “محمد دیپک” کے طور پر پہچاننے نے بھی اسے الگ کر دیا اور دائیں بازو کے لوگوں کو حیران کر دیا۔ سوشل میڈیا پر بہت سے لوگوں نے ان کے موقف کی تعریف کرتے ہوئے انہیں “سچا ہندو” اور “سچا ہندوستانی” قرار دیا۔
‘ہم نے کچھ غلط نہیں کیا’
تاہم، اس کے بعد جو کچھ ہوا، وہ صرف عجیب ہی نہیں بلکہ حیران کن تھا، اس لیے کہ نفرت کے لیے کھڑا ہونے والا شخص اب “نفرت” کے جرم کے لیے مقدمے کا سامنا کر سکتا ہے۔ 31 جنوری کو ایک ہجوم نے دیپک پر حملہ کیا، جس کے نتیجے میں پولیس کو مداخلت کرنا پڑی۔
دیپک نے نیوز لانڈری کو دیے گئے انٹرویو میں کہا، “جو ایف آئی آر ہوئی ہے…. جو مجھے سمجھ نہیں آرہا، وہ یہ ہے کہ ہم پر تحقیقات کیوں ہو رہی ہیں؟ ہم نے کچھ غلط نہیں کیا، ہم انسانیت کے لیے لڑے اور آگے آئے۔ وہ مجھے کہہ رہے تھے کہ وہ ماحول کو خراب نہیں ہونے دیں گے، لیکن یہ بہت خراب ہو گیا ہے،” دیپک نے نیوز لانڈری کو انٹرویو دیتے ہوئے کہا۔
” جنوری 26 کو جو کچھ بھی ہوا، میں اس سے پریشان نہیں ہوں (وہ مسلمان آدمی کے لیے کھڑا ہے) لیکن 31 جنوری کو دہرادون سے تقریباً 150 سے 200 لوگ آئے تھے، سب سے پہلے، وہ یہاں کیسے آئے؟ ہر کوئی میرے جم میں آتا ہے – ہندو، مسلمان، سکھ اور عیسائی۔ میں سب کا احترام کرتا ہوں، لیکن میں ان لوگوں کا احترام نہیں کرتا جو اپنی برادری کے خلاف آواز اٹھاتے ہیں اور جو اپنی آواز بلند کرتے ہیں”۔
واضح رہے کہ اگر “محمد” دیپک نے مداخلت نہ کی ہوتی تو امکان ہے کہ یہ واقعہ کسی اور صورت میں بدل جاتا جہاں ایک مسلمان آدمی کو بجرنگ دل جیسے گروہوں کے دباؤ کا سامنا کرنا پڑتا۔ اسی ریاست میں، تقریباً اسی وقت، ایک 17 سالہ کشمیری لڑکے کے سر پر شدید چوٹیں آئیں جب ایک دکاندار نے اسے اور اس کے دوست کو دہرادون ضلع میں لوہے کی سلاخ سے مارا جب کہ ان کی شناخت مسلمان کے طور پر کی گئی۔
دیپک کو اس کے ارد گرد کیا ہو رہا ہے اس سے صاف آگاہ ہے۔ جب این ایل رپورٹر سے پوچھا گیا کہ وہ اپنے آپ کو ہیرو کے طور پر جانے کے بارے میں کیا سوچتے ہیں، تو انہوں نے جواب دیا، “مسلمانوں نے بھی ہندوستان کے لیے قربانیاں دی ہیں، لیکن یہ لوگ صرف مسلمانوں کو سیاست کے لیے نشانہ بنانے کا سوچتے ہیں، ہندو مسلم پر جاری مسئلہ… اگر کوئی ہے جو اس صورتحال کو بدل سکتا ہے، تو وہ اقتدار میں موجود پارٹی ہے۔ میری نظر میں، ہر وہ شخص جو اس کے خلاف موقف اختیار کرتا ہے، جب کوئی غلط کام ہوتا دیکھتا ہے تو وہ غلط ہوتا ہے۔”