گیانواپی تہہ خانہ میں ’پوجا‘ کے خلاف مسجد کمیٹی کی عرضی پر سپریم کورٹ منگل کو سماعت کرے گا

,

   

سپریم کورٹ نے کہا تھا کہ متنازعہ جگہ پر جمود برقرار رکھنا مناسب ہوگا تاکہ دونوں برادریوں کو مذہبی عبادت کی اجازت دی جاسکے۔


نئی دہلی: سپریم کورٹ منگل کو انجمن انتفاضہ مسجد کمیٹی کی جانب سے وارانسی کی عدالت کے حکم کے خلاف دائر درخواست پر سماعت کرے گی جس میں ہندو جماعتوں کو گیانواپی مسجد کے جنوبی تہہ خانے یا تہہ خانہ (تہ خانہ) میں نماز اور پوجا کرنے کی اجازت دی گئی ہے۔


سپریم کورٹ کی ویب سائٹ پر شائع کاز لسٹ کے مطابق، سی جے آئی ڈی وائی چندرچوڑ کی صدارت والی بنچ 23 جولائی کو اس معاملے کی سماعت کرے گی۔


اپریل میں، بنچ، جس میں جسٹس جے بی پاردی والا اور منوج مشرا بھی شامل تھے، نے گیانواپی مسجد کے جنوبی تہہ خانے میں ہندوؤں کی عبادت کے انعقاد سے متعلق 31 جنوری کے ضلعی عدالت کے حکم کو برقرار رکھنے والے الہ آباد ہائی کورٹ کے فیصلے پر روک لگانے کا کوئی عبوری حکم پاس کرنے سے انکار کر دیا تھا۔


سپریم کورٹ نے کہا تھا کہ متنازعہ جگہ پر جمود برقرار رکھنا مناسب ہوگا تاکہ دونوں برادریوں کو مذہبی عبادت کی اجازت دی جاسکے۔


“اس حقیقت کو ذہن میں رکھتے ہوئے کہ ضلعی عدالت اور ہائی کورٹ کے احکامات کے بعد مسلم کمیونٹی کی طرف سے نماز بغیر کسی رکاوٹ کے ادا کی جا رہی ہے، اور ایک ہندو پجاری کی طرف سے پوجا کی پیشکش تہخانہ کے علاقے کے حوالے سے ہے، یہ مناسب ہوگا۔ جمود کو برقرار رکھنے اور دونوں برادریوں کو مذہبی عبادت کرنے کی اجازت دینے کے لئے،” اس نے حکم دیا، انہوں نے مزید کہا کہ سپریم کورٹ کی اجازت کے علاوہ جمود کو پریشان نہیں کیا جائے گا۔


معاملے کو حتمی نمٹانے کے لیے جولائی میں سماعت کے لیے پوسٹ کرتے ہوئے، سپریم کورٹ نے مدعا علیہ کو 30 اپریل سے پہلے جوابی حلف نامہ داخل کرنے کا حکم دیا تھا۔


وارانسی کے ضلع جج نے 31 جنوری کو ضلعی انتظامیہ کو ہدایت دی کہ ہندو فریق کے لیے موجودہ گیانواپی مسجد کمپلیکس کے اندر سیل بند تہہ خانے/ تہہ خانہ/ تہ خانہ ( ویاس جی کا تہ خانہ) میں سے کسی ایک کے اندر پوجا کی رسومات ادا کرنے کے لیے مناسب انتظامات کیے جائیں۔


ہندو فریق نے کہا ہے کہ پوجا اور مذہبی عبادتیں ایک سومناتھ ویاس کے خاندان نے 1993 تک مسجد کے تہھانے میں ادا کی تھیں جب ملائم سنگھ یادو کی قیادت والی حکومت نے مبینہ طور پر اسے روک دیا تھا۔


مسلم فریق نے اس دعوے کی مخالفت کی ہے اور کہا ہے کہ مسجد کی عمارت پر ہمیشہ مسلمانوں کا قبضہ رہا ہے۔