این سی ای آر ٹی کے عہدیداروں نے کہا کہ یہ کتاب کا صرف پہلا حصہ ہے اور دوسرا حصہ آنے والے مہینوں میں متوقع ہے۔
نئی دہلی: مغلوں اور دہلی سلطنت کے تمام حوالوں کو کلاس 7 کی این سی ای آر ٹی کی نصابی کتابوں سے خارج کر دیا گیا ہے، جبکہ ہندوستانی خاندانوں کے باب، ‘مقدس جغرافیہ’، مہا کمبھ کے حوالے، اور حکومتی اقدامات جیسے میک ان انڈیا اور بیٹی بچاؤ، بیٹی پڑھاؤ نئے اضافے میں شامل ہیں۔
اس ہفتے جاری ہونے والی نئی نصابی کتب کو نئی قومی تعلیمی پالیسی (این ای پی) اور نیشنل کریکولم فریم ورک فار اسکول ایجوکیشن (این سی ایف ایس ای) 2023 کے مطابق ڈیزائن کیا گیا ہے، جس میں اسکولی تعلیم میں ہندوستانی روایات، فلسفے، علم کے نظام اور مقامی سیاق و سباق کو شامل کرنے پر زور دیا گیا ہے۔
رابطہ کرنے پر این سی ای آر ٹی حکام نے کہا کہ یہ کتاب کا صرف پہلا حصہ ہے اور دوسرا حصہ آنے والے مہینوں میں متوقع ہے۔ تاہم، انھوں نے اس بارے میں کوئی تبصرہ نہیں کیا کہ آیا کتاب کے دوسرے حصے میں گرائے گئے حصے کو برقرار رکھا جائے گا۔
جب کہ این سی ای آر ٹی نے پہلے مغلوں اور دہلی سلطنت پر حصوں کو تراش دیا تھا – بشمول تغلق، خلجی، مملوک، اور لودیوں جیسے خاندانوں کا تفصیلی بیان اور مغل بادشاہوں کی کامیابیوں پر ایک دو صفحات پر مشتمل ٹیبل کووڈ-19 وبائی امراض کے دوران اپنے نصاب کو منطقی بنانے کے حصے کے طور پر، اب تمام نئی کتابوں کو ہٹا دیا گیا ہے۔ انہیں
اس کتاب میں اب تمام نئے ابواب ہیں جن میں مغلوں اور دہلی سلطنت کا کوئی ذکر نہیں ہے۔
سماجی سائنس کی نصابی کتاب “ایکسپولورینگ سوسائٹی:انڈیااینڈ بیاونڈ“” میں قدیم ہندوستانی خاندانوں جیسے مگدھ، موریا، شنگاس، اور ساتواہن کے نئے باب ہیں جن میں “ہندوستانی اخلاقیات” پر توجہ دی گئی ہے۔
کتاب کا ایک اور نیا ایڈیشن ایک باب ہے جس کا نام ہے “زمین کیسے مقدس بنتی ہے” جو کہ اسلام، عیسائیت، یہودیت، زرتشت، ہندو مت، بدھ مت اور سکھ مت جیسے مذاہب کے لیے پورے ہندوستان اور باہر کے مقدس مقامات اور زیارت گاہوں پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔
باب میں “مقدس جغرافیہ” جیسے تصورات کو متعارف کرایا گیا ہے جس میں 12 جیوترلنگاس، چار دھام یاترا، اور “شکتی پیٹھ” جیسے مقامات کے نیٹ ورک کی تفصیل ہے۔ اس باب میں دریا کے سنگموں، پہاڑوں اور جنگلات جیسی جگہوں کی بھی تفصیل دی گئی ہے، جن کا احترام کیا جاتا ہے۔
متن میں جواہر لعل نہرو کا ایک اقتباس شامل ہے، جس نے ہندوستان کو یاتریوں کی سرزمین کے طور پر بیان کیا ہے – بدری ناتھ اور امرناتھ کی برفیلی چوٹیوں سے لے کر کنیا کماری کے جنوبی سرے تک۔
درسی کتاب کا دعویٰ ہے کہ اگرچہ ورنا-جاتی نظام نے ابتدائی طور پر معاشرتی استحکام فراہم کیا تھا، لیکن بعد میں یہ سخت ہو گیا، خاص طور پر برطانوی راج میں، جس سے عدم مساوات پیدا ہوئی۔
اس سال کے شروع میں پریاگ راج میں ہونے والے مہا کمبھ میلے کا بھی کتاب میں ذکر ملتا ہے اور بتایا گیا ہے کہ اس میں تقریباً 660 ملین لوگوں نے شرکت کی۔ بھگدڑ کا کوئی ذکر نہیں ہے جس میں 30 زائرین ہلاک اور متعدد زخمی ہوئے تھے۔
نئی نصابی کتاب میں حکومت کے اقدامات جیسے میک ان انڈیا، بیٹی بچاؤ بیٹی پڑھاؤ اور اٹل ٹنل کے حوالے شامل کیے گئے ہیں۔
اس کتاب میں آئین ہند کا ایک باب بھی ہے جس میں بتایا گیا ہے کہ ایک وقت تھا جب لوگوں کو اپنے گھروں پر قومی پرچم لہرانے کی اجازت نہیں تھی۔
“یہ 2004 میں تبدیل ہوا جب ایک شہری نے محسوس کیا کہ اپنے ملک میں فخر کا اظہار کرنا اس کا حق ہے اور اس نے عدالت میں اس اصول کو چیلنج کیا۔ سپریم کورٹ نے یہ کہتے ہوئے اتفاق کیا کہ جھنڈا لہرانا آزادی اظہار کے بنیادی حق کا حصہ ہے۔ اب ہم اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے فخر کے ساتھ ترنگا لہرا سکتے ہیں کہ اس کی کبھی بے عزتی نہیں ہونی چاہیے۔”
انگریزی کی نصابی کتاب “پوروی” میں 15 کہانیوں، نظموں اور بیانیہ کے ٹکڑوں میں سے، نو ہندوستانی مصنفین کے ہیں یا فیچر مواد اور کردار جو ہندوستانی ہیں، بشمول رابندر ناتھ ٹیگور، اے پی جے عبدالکلام، اور رسکن بانڈ کے کام۔
“ہنی کامب” نامی اس سے پہلے کی نصابی کتاب میں 17 کہانیاں، نظمیں اور دیگر تحریریں تھیں، جن میں چار ہندوستانی مصنفین کی تھیں۔
این سی ای آر ٹی کی نصابی کتب کی تجدید کو اپوزیشن جماعتوں کی تنقید کا سامنا کرنا پڑا، جو کہ اصلاح کو “زعفرانائزیشن” کے برابر قرار دیتے ہیں۔
این سی ای آر ٹی کے ڈائریکٹر دنیش پرساد سکلانی نے گزشتہ سال پی ٹی آئی کو دیے گئے ایک انٹرویو میں دعویٰ کیا تھا، ’’فسادات کے بارے میں پڑھانا چھوٹے بچوں کو منفی شہری بنا سکتا ہے۔‘‘