ہندو سینا کے ارکان نے اجمیر کی سول عدالت میں مقدمہ دائر کر کے اس کی تلاش کی تھی۔
خواجہ معین الدین چشتی کی درگاہ کو شیو مندر قرار دینا۔
حیدرآباد: اے آئی ایم آئی ایم کے رکن پارلیمنٹ اسد الدین اویسی نے جمعرات، 26 ستمبر کو اجمیر کی درگاہ کو مندر ہونے کا دعوی کرتے ہوئے اس کے خلاف قانونی چارہ جوئی پر تشویش کا اظہار کیا۔
خواجہ معین الدین چشتی ہندوستانی مسلمانوں کے لیے مشعل راہ ہیں۔ ان کی درگاہ مسلمانوں کے لیے سب سے زیادہ دیکھے جانے والے روحانی مقامات میں سے ایک ہے،‘‘ اویسی نے کہا۔
انہوں نے سوال کیا کہ مرکزی اقلیتی امور کے وزیر کرن رجیجو نے درگاہ پر مقدمے کے سلسلے میں وزارت کے موقف پر کیا ہے۔
آل انڈیا مجلس اتحاد المسلمین (اے آئی ایم آئی ایم) کے صدر نے پوچھا، ’’کیا آپ 1955 کے درگاہ خواجہ صاحب ایکٹ اور 1991 کے عبادت گاہوں کے ایکٹ پر قائم رہیں گے؟‘‘ ایکس پر ایک پوسٹ میں، اویسی نے الزام لگایا کہ وقف بورڈ (ترمیمی) بل مسلمانوں کی عبادت گاہوں کو تجاوزات اور بے حرمتی کا شکار بنا دے گا۔
اجمیر درگاہ کو مندر قرار دینے کے لیے راجستھان سول کورٹ میں عرضی
ہندو سینا کے ارکان نے اجمیر کی سول عدالت میں خواجہ معین الدین چشتی کی درگاہ کو شیو مندر قرار دینے کا دعویٰ دائر کیا۔ عرضی گزار درگاہ کو بھگوان شری سنکٹموچن مہادیو وراجمان مندر قرار دینے کا مطالبہ کرتے ہیں۔
ستمبر 24 کو دائر اپنے مقدمے میں، ہندو سینا کے سربراہ وشنو گپتا نے دعویٰ کیا ہے کہ خواجہ معین الدین چشتی، محمد غوری (12-13 ویں صدی کے افغان حکمران) کے ساتھ اجمیر آئے تھے، جنہوں نے پرتھوی راج چوہان کو قتل کرنے کے بعد، بڑی تعداد میں مندروں کو تباہ کر دیا، بشمول سنکٹ موچن مہادیو مندر۔
کتابوں اور مبینہ “ثبوت” کا حوالہ دیتے ہوئے، ہندو سینا نے دعوی کیا کہ اجمیر کے مزار کے مرکزی دروازے کی چھت کا ڈیزائن ہندو ڈھانچے سے مشابہت رکھتا ہے، اور تاریخی ریکارڈ اس جگہ پر شیو مندر کے وجود کا مشورہ دیتے ہیں۔