نو ججوں کی آئینی بنچ مذہبی مقامات پر خواتین کے ساتھ امتیازی سلوک سے متعلق درخواستوں کی سماعت کر رہی ہے۔
نئی دہلی: سپریم کورٹ نے جمعرات، 7 مئی کو ریمارکس دیے کہ اگر لوگ آئینی عدالت کے سامنے کچھ مذہبی طریقوں یا مذہب کے معاملات پر سوال اٹھانا شروع کر دیں تو مختلف رسومات پر سوال اٹھانے والی سینکڑوں درخواستیں آئیں گی، جس سے مذاہب اور تہذیب ٹوٹ جائے گی۔
نو ججوں کی آئینی بنچ مذہبی مقامات پر خواتین کے ساتھ امتیازی سلوک سے متعلق درخواستوں کی سماعت کر رہی ہے، بشمول کیرالہ کے سبریمالا مندر، اور داؤدی بوہروں سمیت متعدد مذاہب کی مذہبی آزادی کے دائرہ کار اور دائرہ کار پر۔
بنچ میں چیف جسٹس آف انڈیا (سی جے آئی) سوریہ کانت اور جسٹس بی وی ناگرتھنا، ایم ایم سندریش، احسن الدین امان اللہ، اروند کمار، آگسٹین جارج مسیح، پرسنا بی ورلے، آر مہادیون اور جویمالیہ باغچی شامل ہیں۔
داؤدی بوہرہ کمیونٹی کے سنٹرل بورڈ نے 1986 میں ایک پی ائی ایل دائر کی جس میں 1962 کے فیصلے کو ایک طرف رکھنے کا مطالبہ کیا گیا، جس نے بمبئی پریونشن آف کمیونیکیشن ایکٹ، 1949 کو ختم کر دیا تھا – اس قانون نے کمیونٹی کے کسی بھی رکن کی اخراج کو غیر قانونی بنا دیا تھا۔
سال1962 کے آئینی بنچ کے فیصلے میں کہا گیا، “داؤدی بوہرہ کمیونٹی کے مذہبی عقیدے اور اصولوں سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ مذہبی بنیادوں پر اس کے مذہبی سربراہ کی طرف سے اخراج کی طاقت کا استعمال مذہب کے معاملات میں اس کے معاملات کے انتظام کا حصہ تھا اور 1949 کے ایکٹ کے تحت اس طرح کے اخراج کو بھی حق کے تحت بنایا گیا تھا۔ آئین کی 26(بی)۔”
سینئر ایڈوکیٹ راجو رامچندرن، اصلاح پسند داؤدی بوہروں کے ایک گروپ کی نمائندگی کرتے ہوئے، نے عرض کیا کہ ایسا عمل جو کسی فرد کے سیکولر اور سماجی اقدامات کے جواب میں کیا جاتا ہے، آئین کے آرٹیکل 25 کے تحت آئینی تحفظ کا موضوع نہیں ہوسکتا اور اس کے نتیجے میں آئین کے آرٹیکل 26 کے تحت ‘مذہب کا معاملہ’ نہیں ہوسکتا۔
رامچندرن نے عدالت کو بتایا کہ ایک ایسا عمل جس کا مذہبی پہلو ہو سکتا ہے لیکن وہ بنیادی حقوق پر بھی نمایاں اور منفی اثر ڈالتا ہے وہ آئین کے آرٹیکل 25 یا آئین کے آرٹیکل 26 کے تحت پابندی سے محفوظ نہیں ہے۔
عرضی کا جواب دیتے ہوئے، جسٹس ناگارتھنا نے کہا کہ اگر ہر کوئی آئینی عدالت کے سامنے کچھ مذہبی طریقوں یا مذہب کے معاملات پر سوال اٹھانا شروع کردے، تو “اس تہذیب کا کیا ہوگا جہاں مذہب ہندوستانی سماج سے اتنا گہرا تعلق رکھتا ہے”۔
انہوں نے کہا، “اس حق، مندر کے کھلنے، اور مندر کو بند کرنے پر سوال اٹھانے والی سیکڑوں درخواستیں ہوں گی۔ ہم اس سے آگاہ ہیں۔”
جواب میں شامل کرتے ہوئے، جسٹس سندریش نے کہا، “ہر مذہب ٹوٹ جائے گا اور ہر آئینی عدالت کو بند کرنا پڑے گا۔
انہوں نے کہا کہ اگر دو اداروں کے درمیان تنازعہ کی اجازت دی جائے تو ہر کوئی ہر چیز پر سوال اٹھائے گا۔ آپ کے معاملے میں آپ کے ساتھ کوئی شہری غلطی ہو سکتی ہے لیکن ایک اور معاملے میں ایک اور رکن کہے گا کہ میں اس سے متفق نہیں ہوں، یہ رجعت پسند ہے۔ ہم اپنے جیسے ملک میں کس حد تک جا سکتے ہیں جو ترقی پسند ہے اور آگے بڑھنا سوال ہے۔
جسٹس ناگرتھنا نے کہا کہ جو چیز ہندوستان کو کسی دوسرے خطے سے ممتاز کرتی ہے وہ یہ ہے کہ بہت ساری تکثیریت اور تنوع کے باوجود “ہم ایک تہذیب ہیں”؟
اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ تنوع ہی ملک کی طاقت ہے، انہوں نے مزید کہا، “ہمارے ہندوستانی معاشرے میں ایک مستقل چیز انسانوں – مرد، عورت اور بچے کا مذہب کے ساتھ تعلق ہے۔”
“اب، کسی مذہبی عمل یا مذہب کے معاملے پر کیسے سوال کیا جاتا ہے، اس پر کہاں سوال کیا جاتا ہے، کیا اس پر سوال اٹھایا جا سکتا ہے، کیا یہ کسی فرقے کے اندر اصلاح کے لیے ہونا ہے یا ریاست کو کرنا پڑے گا یا آپ چاہتے ہیں کہ عدالت ان تمام پہلوؤں پر فیصلہ کرے۔ یہ ہمیں پریشان کر رہا ہے۔
انہوں نے کہا، “ہم جو کچھ رکھتے ہیں، وہ ایک تہذیب کے لیے ہے جو کہ ہندوستان ہے۔ ہندوستان کو اپنی تمام تر معیشت کے باوجود ترقی کرنی چاہیے، ہر چیز جو ہم میں مستقل ہے، ہم اس مستقل کو نہیں توڑ سکتے۔ یہی چیز ہمیں پریشان کر رہی ہے۔”
رام چندرن نے جواب دیا کہ ہندوستان آئین کے تحت ایک تہذیب ہے اور اس لیے مہذب معاشرے میں آئین کے خلاف کوئی بھی چیز جاری نہیں رہ سکتی۔
انہوں نے کہا کہ یہیں پر عدالت کا کام آتا ہے اور “یہ ہاتھ نہیں پھینک سکتا” اور کہا کہ بہت ساری درخواستیں ہوں گی۔