مذہبی صفحہ

نصرت الہی کا ضابطہ

یاد رکھیے! اللہ تعالٰی کا ایک قانون ہے کہ جب کوئی امت جو کسی نبی پر ایمان لائی ہو وہ جب تک نبی کی لائی ہوئی ہدایت اور شریعت پر

مسلمان کی علامات اور صفات

عَنْ عَبدِ ﷲِ بْنِ عَمْرٍو رضي ﷲ عنهما، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ ﷲِ صلي اللہ عليه وآله وسلم : اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهٖ وَيَدِهٖ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا

خندہ پیشانی

ڈاکٹر قمر حسین انصاریخندہ پیشانی کے لغوی معنی ہیں خوش مزاجی ، زندہ دلی ، خوش اخلاقی ، مسکراتا چہرہ وغیرہ وغیرہ جس کو مختلف صورتوں میں استعمال کیا جاتا

زندگی اور موت کی یاد کا نبوی طریقہ

مولانا محمد تبریز عالم قاسمیحضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ اپنے اصحاب کو تلقین فرماتے تھے کہ جب رات ختم ہوکر تمہاری صبح ہو تو

نماز کیا ہے

ڈاکٹر حسن الدین صدیقینماز اﷲ کی یاد کے لئے ہے ۔ فرمانِ ایزدی ہے کہ ’’اور میری یاد کے لئے نماز قائم کر ‘‘ (طہٰ آیت ۱۴) ہر بندۂ مومن

اپنی ذمہ داری کا احساس کریں!

آج ملک کا معاشرہ تباہ و برباد ہورہا ہے، ہمیں اور آپ کو اس کا نوٹس لینا چاہئے، اگر معاشرے کے بگاڑ کا نوٹس نہیں لیں گے، برائی ختم کرنے

حضرت اُبی بن کعب رضی اﷲ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ جب دو تہائی رات گذرجاتی تو نبی کریم صلی اﷲ علیہ و آلہٖ و سلم (تہجد کی نماز کے لئے ) اُٹھتے اور فرماتے

حضرت اُبی بن کعب رضی اﷲ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ جب دو تہائی رات گذرجاتی تو نبی کریم صلی اﷲ علیہ و آلہٖ و سلم (تہجد کی نماز

قطب الاقطاب حضرت شاہ خاموش ؒ

مولاناحافظ سید مدثر حسینیگزشتہ سے پیوستہ: خانقاہ مکہ مسجد میں حضرت شاہ خاموشؒ کے محافل ذکر ومجالس قوالی ہواکرتیں خانقاہ میں مقیم فقراء کی تعداد تین سو سے زائد ہوا

تعلیماتِ نبوی ﷺ میں نظم و ضبط

حافظ محمد صابر پاشاہ قادرینظم و ضبط ۔ تہذیب و شائستگی کی علامت نظم و ضبط کی پابندی کسی بھی قوم کے تہذیب یافتہ ہونے کی علامت ہے، جس کا

نماز کی افادیت

ڈاکٹر حسن الدین صدیقیفرمان تعالیٰ ہے کہ : ’’جو کتاب آپ کی طرف وحی کی گئی ہے اُسے پڑھیئے اور نماز قائم کریں۔ یقینا نماز بے حیائی اور بُرائی سے

دعاءعین عبادت ہے

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيْرٍ رضي ﷲ عنهما قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلي اللہ عليه وآله وسلم يَقُوْلُ : الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ قَرَأَ : (وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُوْنِي أَسْتَجِبْ لَکُمْ إِنَّ